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益西降措仁波切:严格、清净的传承才具加持力

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发表于 2018-3-13 17:57:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
——益西降措尊者于2015年7月21日亚青开示《放生+修显密圆融的法=佛果》之六

  具体是怎么传承的呢?比如我是个成就者,写了一本书,是特别秘密的。我把这本书传给你,你听我传法,听课的时候我今天给你们讲了多少,讲法的期间开玩笑、喝茶、做了什么事情,你必须要记得。你给第二个人传这个法的时候,当初什么日子传的,早上还是下午,传法期间上师说了什么话,开了什么玩笑,做了什么动作,你都必须记得清清楚楚,一模一样这样去传。比如说,这个时候上师喝过茶,喝茶的时候上师的感觉怎么样,完全就是那样。上师是怎么讲的法,一个字不能多,一个字不能少,必须要一模一样传给弟子。你在这里根据自己的感觉加进去几句话,这个法就已经不真实了,就是这么严格。上师传弟子,弟子再传弟子,一直传到现在,七八十个传承上师,第一个上师怎么传的,现在还是一模一样、清清楚楚,在什么地方传,在什么日子传,传的时候怎么做,上师这个时候有一点不高兴,为什么不高兴……这个就是传承,这样一直传下来的,这样明明白白才行。

  有的人学佛很多年,又去学一点道教,再去学一点基督教,最后收了一大堆弟子。给弟子讲法,有时候讲佛教的法,里面加入一些道教的见解,又加点天主教的词汇,让弟子这样学。我们藏地把这个叫做魔法,对藏地来讲这是最恐怖的事情,汉地这个情况特别多。我们不是科学家,要自己发明一个东西才算成功。这个传承是原来释迦牟尼佛怎么做,跟着他的样子做就行了,跟着虹光身成就者的样子做就行了,那就是成就。所以,传承上师怎么做,非常严格这样做下去。

  传法必须要上师开许。上师已经开许,你必须去传法,传共同的法还是不共同的法?传方便的法还是次第的法?都必须听从上师的安排,如果超出上师的开许,这个人就有问题了,不算传法的人。对传法的人要求非常严格。

  听课的人和传法的上师相比,传法的上师戒律更多,传法不能随随便便地传。出家人已经出家了,出家无家,如果起了贪心,那就不叫出家,不管学得怎么样,这个方向已经不对了,这是第一个问题。第二个问题,传法的上师就是众生的保姆,服务众生,是看病的医生,不仅要当医生,还要当护士,两个都必须自己来做。

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