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[学经典] 益西降措仁波切:如何达到大圆满开悟

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发表于 2017-5-15 16:37:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
       

  2017年2月14日益西降措仁波切成都开示《显密圆融甘露海》之(十二)

  密上师就是空性的上师,什么叫空性呢?上师传法给自己,自己先从无分微尘方面去观察达到无我,再达到没有地水火风、山河大地、身语意一切四大皆空无法的见解。四大皆空分为自空与他空,先达到自空,再达到他空,依这样的见解再修持大圆满。

  大圆满修学,开始是修持上师瑜伽,如刚才说的内心上师和自己无二无别的见解,在无二无别的见解上去打坐。相似四空双运达到了后,会出现一种自然清净的心,它是有吗?没有?不能说有,也不能说没有,没有办法去描述它,获得这样一个见解,在这个见解上打坐会获得贤觉受,出现相似自然任运,任运会自然显现坛城,坛城本尊无二是通过自然任运而有的,这个才达到密宗共同的见解,还没有达到大圆满圆满的见解。有了这个见解,才是大圆满的基础。在这个见解上打坐,这个见解需要内心超越思维造作,大圆满的见解是超越了思维造作的。

  华智仁波切被多钦哲尊者打了一顿,当下大圆满的见解升华了。华智仁波切和弟子纽西龙多仁波切,他们俩晚上看虚空打坐时,华智仁波切对龙多说:“哎,佛子,你听得见狗叫吗?”龙多想上师为什么问这个问题,回答:“听得见啊,上师。”“啊,你现在还听得见吗?”龙多在这个当下就开悟了。

  原来有一位上师,揉了一团糌粑,在手上拿一个糌粑坨坨,在他的弟子的面前捏了一下说,“哎呀,弟子,你什么都不是,你的见解就连这个糌粑都不如。”这样让弟子看,弟子想:“上师为什么跟我说这个话?”一看糌粑,当下就开悟了。大圆满开悟就是这样,有很多这样大圆满开悟的案例。

  大圆满的开悟不是一直说说说,不是一个说出来的开悟,也不是一直表示表示表示,也不是一个表示出来的开悟,也不是一直打坐打坐打坐,一个打坐出来开悟。那需要什么呢?需要三个传承:心印传承,上师和自己内心上沟通;表示传承,刚才拿个糌粑的案例一样,其他人看到的就是拿了一个普通的糌粑;口耳传承,就像华智仁波切给龙多说,“你听得到狗叫吗?”龙多回答:“听得到。”这个就是口耳传承。其实大圆满上师在引导弟子时这三个传承是同时具有的。

  自己能获得大圆满传法是依靠前世的善缘、今生的福报、自己的信心及上师的加持才能得到。所以一直祈请上师,上师相应特别重要,通过传承上师的加持才能获得。

  心印传承,表示传承,口耳传承,现在很多人认为这三种传承是历代传承分开传承的,历代传承分开传承这样的理解是密宗共同的,不算大圆满诀窍上师和诀窍弟子,这个永远不算。大圆满是心印传承、表示传承、口耳传承,一刹那三种传承同时具足,这个才是大圆满诀窍的传承,获得上师这样的传承才是真正的大圆满弟子。

  原来听说在国外有一位很大的喇嘛,他在法会上讲,一个外国人向他求一个大圆满,但他一辈子没有在这个法上满弟子的愿。他对弟子说,“我给你表面传一下是可以传,但是我当不了大圆满窍诀的上师,我一个传承都给不了你,我怎么当大圆满的上师啊?”这样说完,很多人理解不了。

  这个问题是什么呢?一刹那三个传承同时传下来的才是大圆满传承。他没有达到这个证量,他知道要求上是需要达到这样,大圆满就是这样的特殊,他明白的,所以他就在这个方面没有传,而他也说传不了大圆满窍诀。

  这个一定要这样理解,这个包含在什么里面?外内密的密上师,这就是密上师的见解,大圆满的传承就是这样传下来的。用这样的见解来学,学什么都简单,对佛法的理解就会越来越深。其实我刚才给你们讲了一大堆,就是讲外、内、密上师,简单的就是这样理解。

  那我们今天就这样吧,今天我们人少和大家以这样聊天的方式来开示。

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