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元初名相--刘秉忠

2009-3-4 20:00| 发布者: 韩瑞刚| 查看: 13474| 评论: 0|原作者: webmaster|来自: 本站原创

摘要: 元初名相--刘秉忠 刘秉忠是邢州五杰之一,元朝的开国元勋和丞相,郭守敬的老师,元朝国号的拟定者,北京城的修建者,是著名的元代政治家、元曲作家、阴阳风水学家和建筑专家。 刘秉忠,字仲晦,初名侃,邢州(今河北邢 ...

元初名相--刘秉忠

刘秉忠是邢州五杰之一,元朝的开国元勋和丞相,郭守敬的老师,元朝国号的拟定者,北京城的修建者,是著名的元代政治家、元曲作家、阴阳风水学家和建筑专家。

刘秉忠,字仲晦,初名侃,邢州(今河北邢台县)人。生于1216年。他自幼博览群书,,风骨秀异,志气英爽不羁。八岁入学,日诵数百言。年十三,为质子于帅府。十七,为

邢台节度使府令史,以养其亲。居常郁郁不乐,一日,投笔叹曰:“吾家累世衣冠,乃汨没为刀笔吏乎!丈夫不遇于世,当隐居以求志耳。”1238年,辞去吏职,先入全真道教,后在天宁寺(今油机邢台西大寺)出家为僧,拜虚照禅师为师,法名子聪,号藏春散人,后出外云游遇海云禅师,海云禅师以其"博学多才艺",推荐给元世祖忽必烈,秉忠兼通儒官道释四门,于书无所不读,尤邃于《易经》及邵氏《经世书》,至于天文、地理、律历、卜筮、三式六壬遁甲等各门学问,无不精通。论天下事如指诸掌。受到重用。

1260年,忽必烈称帝,命子聪制定各项制度,如立中书省为最高行政机构,建元中统等。至元元年(1264),忽必烈命子聪还俗,复刘氏姓,赐名秉忠,授光禄大夫、太保、参领中书省事(丞相)、同知枢密院事。至元六年,订立朝仪。至元八年,刘秉忠建议忽必烈,取《易经》“大哉乾元”之意,将蒙古更名为“大元”,忽必烈采纳了,这就是元王朝命名所由来。刘秉忠还主持了元朝首都大都和陪都上都的营建。1251年,蒙哥即大汗位,以忽必烈管理漠南汉地军国庶事。忽必烈将营帐移到金莲川,并在1256年命他在当地建立一座新城。1258年,新城建成,定名开平,忽必烈称帝后改为上都。至元三年,刘秉忠又受命在原燕京城东北设计建造一座新的都城。新城规模宏伟,工程浩大,在刘秉忠和张柔、段桢等主持下,进展很快。至元九年,忽必烈根据刘秉忠的建议,命名新都为大都。至元十一年正月,大都宫阙建成。八月,秉忠无疾端坐而卒,年五十九。帝闻惊悼,谓群臣曰:“秉忠事朕三十余年,小心慎密,不避艰险,言无隐情。其阴阳术数之精,占事知来,若合符契,惟朕知之,他人莫得闻也。”出内府钱具棺敛,遣礼部侍郎赵秉温护其丧还葬大都。十二年,赠太傅,封赵国公,谥文贞(呵呵,谥号和宋璟、魏征一样)。成宗时,赠太师,谥文正。仁宗时,又进封常山王。 在有元一代,汉人位封三公者,仅仅刘秉忠一人而已。 
 
  蒙古贵族在统一中国过程中,大肆烧杀虐掠,变农田为牧场,使社会经济受到严重摧残破坏。刘秉忠向忽必烈介绍了一整套封建治国平天下的经验和理论,采取一系列措施,奖励农桑,兴修水利,设立学校,统一建立官制,对于医治宋末元初的战争创伤,促进我国经济、文化的恢复和发展,做出了很大贡献。据《元史》记载,刘秉忠“以天下为己任,事无巨细,凡有关国家大体者,知无不言,言无不听,帝宠任愈隆”。

他还注意选择人才,他认为,“君子所存者大,不能尽小人之事,或有一短;小人所拘者狭,不能同君子之量,或有一长。”其中邢台县郭守敬、沙河人张文谦以及元代的大学者张易、王恂等,都曾和刘秉忠一起在邢台县西部紫金山上的紫金山书院同过学,四人皆是刘秉忠的学生,秉忠对他们因材施教,后都经他推荐入仕元朝,各自成为著名的数学家、农学家、天文学水利学家、和大学者,对我国当时天文、数学以及水利事业的发展有着突出的贡献,被誉为邢州五杰。刘秉忠先后为朝廷举荐的张文谦、张易、姚枢、许衡、李德辉等数十人。这些人或为当时名流,或为大儒,或起自民间,都各有所长,先后成为元朝重臣。至于如何使用人才,刘秉忠在给忽必烈的上书中指出,“明君用人如大匠用材,随其巨细长短,以施规矩绳墨”。正是由于忽必烈在选人、用人方面深受刘秉忠人才观的影响,不拘一格,广揽人才,才使元朝初年的政治、经济、文化等各项事业均得到相应的发展。 

刘秉忠在朝为官事忽必烈三十多年,“参帷幄之密谋,定社稷之大计,”始终以民生为本,以国家利益为上,见义勇为,积极谋事、干事,从不居功自傲。他“轻富贵如浮云,等功名于梦幻。”他是这样说的,也是这样做的。一次,忽必烈赏赐刘秉忠白金千两,秉忠婉言谢绝:“我只是一个山野鄙人,非常幸运地得到皇帝您的赏识,吃喝用度都是朝廷供给,白金对我说来没有什么用处。”

  刘秉忠对当时邢州经济的恢复和发展十分关心。他曾多次向忽必烈介绍邢州的情况,并推荐刘肃等“良吏”前来治理。刘肃在邢州招抚流民,奖励农桑,兴铁冶,“邢乃大治”。忽必烈于中统三年(一二六二年)升邢州“为顺德府,立安抚司”,并曾多次来过邢台,两度莅临邢台开元寺礼佛,开元寺成为皇家寺院,忽必烈并多次“会诸王于邢州”。时,木华黎的元帅府也设在邢台。 

 刘秉忠长於诗词,沉郁豪迈,在元代文学中别具一格。其作品有《藏春集》六卷传世。他楷书功底深厚,行书更高一筹。内邱县神头村原鹊山神应庙旧址的《国朝重修鹊山神应王庙之碑》,就是由刘秉忠书丹的,它是迄今发现的刘秉忠惟一存世墨宝。

刘秉忠不仅是杰出的政治家,同时也是优秀的学者。他“凿开三室,混为一家”,熔儒、释、道三者为一身,亦释亦道亦儒亦官,心中始终怀有“士以天下为己任”的人文精神。他以出世的身份做入世的事业,名利不渉,无欲则刚,体现了中国知识分子的本色。
刘秉忠出身于乱世,但心忧天下。他做官始终胸怀全局。他以僧人身份纵横于蒙元之际的混乱政治斗争中,辅佐忽必烈建立不世之功,为元朝的建立和社会稳定作出了突出的贡献。

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